Les chartes sont-elles des livres comme les autres ? Les « bullaires » sous forme de vidimus des ordres Mendiants au tournant du XVIe siècle
Dans le paysage institutionnel de l’Eglise post-Latran IV, les privilèges qui sont octroyés par le Saint Siège aux ordres Mendiants leurs donnent une situation toute particulière, fondée notamment sur une large autonomie face à la juridiction de l’ordinaire. La mobilisation, l’appropriation et la circulation de ce patrimoine documentaire à la portée normative et symbolique majeure a pris la forme, dès le XIIIe siècle, d’une « mise en livre » par la compilation, dans des recueils dédiés, de lettres pontificales. Au sein de la variété des objectifs et des moyens mis en œuvre pour produire ces compilations, l’apparition dans les années 1470 de copies authentiques, certifiées par un notaire et scellées par une cour de justice ecclésiastique, mérite une attention particulière : en effet, le volume de texte à confirmer fait que ces vidimus étaient fréquemment produits sous la forme de cahiers. Ces « méga-chartes » en venaient ainsi à adopter la forme et les outils textuels et visuels du codex (table des matières, index…).
Notre communication visera ainsi à présenter la diversité des caractères formels adoptés par ces compilations qui portent les signes de validité qui leur confèrent le caractère d’expédition authentique de la Chambre apostolique ou d’officialités. Cette « diversité dans l’unité » témoigne de l’implication des frères dans la production de ces recueils, dont la forme et le support répondaient aux exigences des provinces ou couvents commanditaires... et permettent d’interroger la porosité des frontières entre actes authentiques, textes fondamentaux des ordres et recueils érudits, y compris sous leur forme imprimée !